RANGKAIAN LOGIKA KOMBINASIONAL DAN SEKUENSIAL

1.  Pengertian rangkaian logika kombinasional

          Rangkaiana logika kombinasi merupakan rangkaian logika yang outputnya hanya tergantung pada input-inputnya saja dan tidak tergantung pada keadaan output sebelumnya logika kombinasi disebut juga rangaian logika yang outputnya tidak tergantung pada waktu.

Bentuk persamaan logika

              Secara umum rangkaian logika diklasifikasikan kedalam dua bentuk yakni sum of product (SOP) dan product of sum (POS). Dari masing-masing persamaan tersebut dapat diklasifikasikan lagi menjadi bentuk standar dantak standar.

a.  Sum of product (SOP)

              Merupakan persamaan logika yang mengekpresikan operasi OR dari suku-suku berbentuk operasi AND.Secara lebih sederhana dapat dikatakan bahwa SOP adalah bentuk persamaan yang melakukan operasi OR terhadap AND.

b.  Product of sum (POS)

             Untuk menjelaskan sum of product, perlu dikaji ulang mengenai perkalian dua perubah atau lebih ialah fungsi AND yang berinput dua atau lebih sebanyak satu atau lebih gerbang AND yang dijalin dalam bentuk penjumlah fungsi OR dengan gerbang OR berinput dua atau lebih.

•  Jenis-jenis rangkaian logika kombinasional

1.    Enkoder

Enkoder adalah rangkaian logika kombinasional yang berfungsi untuk mengubah atau mengkodekan suatu sinyal masukan diskrit menjadi keluaran kode biner.

Sebuah Enkoder harus memenuhi syarat perancangan m < 2 n . Variabel m adalah kombinasi masukan dan n adalah jumlah bit keluaran sebuah enkoder. Satu kombinasi masukan hanya dapat mewakili satu kombinasi keluaran.

Enkoder disusun dari gerbanggerbang logika yang menghasilkan keluaran biner sebagai hasil tanggapan adanya dua atau lebih variabel masukan. Hasil keluarannya dinyatakan dengan aljabar boole, tergantung dari kombinasi – kombinasi gerbang yang digunakan.

2.    Dekoder

Rangkaian Dekoder mempunyai sifat yang berkebalikan dengan Enkoder yaitu merubah kode biner menjadi sinyal diskrit. Sebuah dekoder harus memenuhi syarat perancangan m < 2 n . Variabel m adalah kombinasi keluaran dan n adalah jumlah bit masukan. Satu kombinasi masukan hanya dapat mewakili satu kombinasi keluaran.

3.    Rangkaian logika kombinasional Multiplexer

Rangkaian logika kombinasional Multiplexer atau disingkat MUX adalah alat atau komponen elektronika yang bisa memilih input (masukan) yang akan diteruskan ke bagian output (keluaran). Pemilihan input mana yang dipilih akan ditentukan oleh signal yang ada di bagian kontrol (kendali) Select.

4.    Rangkaian Logika kombinasional DemultiplekserRangkaian logika kombinasional

            Demultiplekser adalah Komponen yang berfungsi kebalikan dari MUX. Pada DEMUX, jumlah masukannya hanya satu, tetapi bagian keluarannya banyak. Signal pada bagian input ini akan disalurkan ke bagian output (channel) yang mana tergantung dari kendali pada bagian SELECTnya.

2. Pengertian rangkaian logika sekuensial

Pada rangkaian logika sekuensial, keadaan keluaran selain ditentukan oleh keadaan masukan juga ditentukan oleh keadaan keluaran sebelumnya. Hal itu menunjukkan bahwarangkaian logika sekuensial harus mempunyai pengingat (memory), atau kemampuan untuk menyimpan informasi.Rangkaian dasar yang dapat dipakai untuk membentukrangkaian logika sekuensial adalah latch dan flip-flop.Perbedaan latch dan flip-flop terletak pada masukanclock. Pada flip-flop dilengkapi dengan masukan clock,sedangkan pada latch tidak. Flip-flop hanya akan bekerjapada saat transisi pulsa clock dari tinggi ke rendah ataudari rendah ke tinggi, tergantung dari jenis clock yangdigunakan. Transisi pulsa clock dari rendah ke tinggi disebut transisi positif, sedangkan transisi tinggi kerendah di sebut transisi negatif.

• Jenis-jenis rangkaian logika sekuensial

1.      RS FLIP-FLOP
Flip-flop RS atau SR (Set-Reset) merupakan dasar dari flip-flop jenis lain. Flip-flop ini mempunyai 2 masukan: satu disebut S (SET) yang dipakai untuk menyetel (membuat keluaran flip-flop berkeadaan 1) dan yang lain disebut R (RESET) yang dipakai untuk me-reset (membuat keluaran berkeadaan 0).

a. FF-RS (dirangkai dari NAND gate)

Rangkaian Logika FF-RS

Tabel Kebenaran FF RS

b. FF – RS Berdetak

Dengan adanya detak akan membuat FF-RS bekerja sinkron atau aktif HIGH

Simbol Logika

Rangkaian Logika FF-RS Berdetak

Tabel Kebenaran FF-RS Berdetak

2.      D FLIP-FLOP

Sebuah masalah yang terjadi pada Flip-flop RS adalah dimana keadaan R = 1, S = 1 harus dihindarkan. Satu cara untuk mengatasinya adalah dengan mengizinkan hanya sebuah input saja dimana FF-D mampu mengatasi masalah tersebut.

Simbol Logika

Rangkaian Logika

Tabel Kebenaran

3.      JK FLIP-FLOP 

FF JK mempunyai masukan “J” dan “K”. FF ini “dipicu” oleh suatu pinggiran pulsa clock positif atau negatif. FF JK merupakan rangkaian dasar untuk menyusun sebuah pencacah. FF JK dibangun dari rangkaian dasar FF SR dengan menambahkan dua gerbang AND pada masukan R dan S serta dilengkapi dengan rangkaian diferensiator pembentuk denyut pulsa clock

Simbol logika

Rangkaian Logika

Tabel Kebenaran

4.      T FLIP-FLOP

Nama flip-flop T diambil dari sifatnya yang selalu berubah keadaan setiap ada sinyal pemicu (trigger) pada masukannya. Input T merupakan satu-satunya masukan yang ada pada flip-flop jenis ini sedangkan keluarannya tetap dua, seperti semua flip-flop pada umumnya. Kalau keadaan keluaran flip-flop 0, maka setelah adanya sinyal pemicu keadaan-berikut menjadi 1 dan bila keadaannya 1, maka setelah adanya pemicuan keadaannya berubah menjadi 0. Karena sifat ini sering juga flip-flop ini disebut sebagai flip-flop toggle (berasal dari scalar toggle/pasak).

Simbol Logika

Rangkaian Logika

Tabel Kebenaran

5.      REGISTER

Register adalah himpunan dari sejumlah sel yang masing-masing terdiri dari sebuah flip-flop, dimana setiap sel dapat menyimpan data sebanyak 1-bit. Register ini umumnya dapat dibaca dan ditulis sehingga berfungsi sebagai memori yang berukuran kecil. Fungsi dari register kadang-kadang lebih dari hanya sekedar menyimpan data, tetapi dapat juga mengolahnya secara terbatas, misalnya menggeser kekiri atau kekanan.

Register Pemalang (Latch)

Disebut pemalang karena register ini berfungsi untuk memalang data. Artinya nilai data yang menjadi masukannya akan dipertahankan pada keluarannya, walaupun masukan tersebut telah dihilangkan. Register ini sangat diperlukan untuk menghubungkan peralatan berkecepatan tinggi dengan yang berkecepatan rendah. Dalam hal ini register berfungsi sebagai penyangga (buffer). Pemalang umumnya dibentuk dengan menggunakan flip-flop D.

Jika masukan LE (Latch Enable) tinggi maka semua flip-flop mendapat pulsa clock sehingga menangkap data masukannya. Selanjutnya jika data masukan dihilangkan maka nilai data sebelumnya akan tetap ada pada keluaran register. Data ini akan tetap dipertahankan sampai ada pengambilan data yang baru.

Pemalang Transparan

Pemalang umumnya dibuat transparan dimana masukan LE bersifat level sensitive. Jika LE bernilai tinggi maka nilai keluaran flip-flop yang bersangkutan akan sama dengan nilai keluarannya. Saat LE beralih ke rendah maka nilai masukan pada saat itu akan ditangkap dan dipertahankan.

Memori

Memori berfungsi untuk menyimpan informasi. Jumlah data yang dapat disimpan tergantung kapasitas memori tersebut. Ada memori yang hanya dapat dibaca (ROM) ada pula yang dapat dibaca dan ditulis (RAM)

Register Geser Kanan

 

Pada register ini flip-flop yang dikanan mendapat masukan dari keluaran flip-flop yang dikiri.

Register Geser Kiri

Pada register ini flip-flop yang dikiri mendapat masukan dari keluaran flip-flop yang dikanan.

Register Geser Kanan / Kiri

Masukan suatu flip-flop bisa dari flip-flop yang dikiri ataupun yang dikanannya, tergantung pada nilai logika masukan S (select).

Parallel Input Serial Output

Data untuk masing-masing flip-flop akan di-loading pada saat masukan LD (load) berlogika tinggi. Selanjutnya data akan digeser kekanan pada setiap pulsa CP.

Serial Input Parallel Output

Data untuk masing-masing flip-flop akan dikeluarkan pada saat masukan OE (output enable) berlogika tinggi.

 Suatu rangkaian diklasifikasikan   sebagai kombinasional jika memiliki   sifat yaitu keluarannya ditentukan   hanya oleh masukkan eksternal saja. Suatu rangkaian diklasifikasikan   sequential jika ia memiliki sifat   keluarannya ditentukan oleh tidak   hanya masukkan eksternal tetapi juga   oleh kondisi sebelumnya.

HUBUNGAN MANUSIA DENGAN KEBUDAYAAN

1. Manusia

bayi manusia

Tentunya manusia itu tidak asing bagi kita,dan kita tidak mungkin lepas dari kata manusia,karena kita sendiri termasuk manusia.n Secara bahasa, manusia berasal dari kata "manu" (sansekerta), dan "mens" (latin), yang artinya berfikir,berakal budi atau makhluk yang menguasai makhluk lain.





Manusia dalam agama islam itu bisa disebut sebagai :
a. insan yang artinya manusia sebagai makhluk yang baik dan buruk.
b. Basyar yang artinya manusia sebagai makhluk yang memiliki perasaan atau emosional.
c. Annas yang artinya manusia sebagai makhluk sosial.
d. Ibnu adam yang artinya manusia sebagai makhuk yang mempunyai peradaban.

2. Kebudayaan

Kata kebudayaan berasal dari kata budh—> budhi—> budhaya dalam bahasa sansekerta yang berarti akal, sehingga kebudayaan diartikan sebagai hasil pemikiran atau akal manusia. Ada pendapat yang mengatakan bahwa kebudayaan yang berasal dari kata budi dan daya. Budi adalah akal yang merupakan unsure rohani dalam kebudayaan, sedangkan daya berarti perbuatan atau ikhtiar sebagai unsure jasmani, sehingga kebudayaan diartikan sebagai hasil dari akal dan ikhtiar manusia (supartono, 2001; Prasetya, 1998).



Dari definisi-definisi kebudayaan dapat dinyatakan bahwa inti pengertian kebudayaan mengandung beberapa ciri pokok, yaitu sebagai berikut :
a. Kebudayaan itu beraneka ragam.
b. Kebudayaan itu diteruskan melalui proses belajar.
c. Kebudayaan itu terjabarkan dari komponen biologi, psikologi, sosiologi, dan eksistensi manusia.
d. Kebudayaan itu berstruktur.
e. Kebudayaan itu terbagi dalam aspek-aspek.
f. Kebudayaan itu dinamis.
g. Nilai-nilai dalam kebudayaan itu relatif

3. Hubungan manusia dengan kebudayaan

Manusia dan kebudayaan merupakan salah satu ikatan yang tidak  bisa dipisahkan dalam kehidupan ini. Manusia sebagai makhluk Tuhan yang paling sempurna menciptakan kebudayaan mereka sendiri dan melestarikannya secara turun menurun. Budaya tercipta dari kegiatan sehari hari dan juga dari kejadian – kejadian yang sudah diatur oleh Yang Maha Kuasa.

Secara sederhana hubungan antara manusia dengan kebudayaan ketika manusia sebagai perilaku kebudayaan,dan kebudayaan tersebut merupakan objek yang dilaksanakan sehari-hari oleh manusia

Di dunia sosiologi manusia dengan kebudayaan dinilai sebagai dwitunggal,maksudnya walaupun keduanya berbeda tetapi merupakan satu kesatuan yang butuh,ketika manusia menciptakan kebudayaan,dan kebudayaan itu tercipta oleh manusia.

• Contoh-Contoh Hubungan Antara Manusia dengan Kebudayaan 

1)       Kebudayaan-kebudayaan khusus atas dasar faktor kedaerahan

2)       Cara hidup di kota dan di desa yang berbeda ( urban dan rural ways of life)

3)       Kebudayaan-kebudayaan khusus kelas sosial

4)       Kebudayaan khusus atas dasar agama

5)       Kebudayaan berdasarkan profesi

Hubungan Teknik Elektro dengan Ilmu Budaya Dasar

1. Pengertian Teknik Elektro 

     Teknik elektro atau biasa disebut teknik listrik adalah salah satu bidang ilmu teknik mengenai aplikasi listrik untuk memenuhi kebutuhan dari kehidupan manusia. teknik elektro melibatkan konsep, perencanaan, pengembangan, dan produksi perangkat listrik dan elektronik yang dibutuhkan oleh masyarakat. Orang yang sudah ahli dibidang teknik bisanya disebut Enginer. Enginer elektro memegang peranan penting dalam mengembangkan dan memajukan teknologi tinggi dalam dunia telekomunikasi, energi dan aplikasi lainnya dari perangkat listrik dan elektronik.

     Pengertian teknik elektro adalah ilmu teknik atau rekayasa yang mempelajari sifat-sifat elektron atau sifat-sifat kelistrikan yang kemudian diaplikasikan pada kehidupan sehari-hari.

     pengertian teknik elektro secara luas adalah ilmu yang mempelajari rekayasa mengenai listrik, elektronika, telekomunikasi, komputer, kendali yang berfungsi untuk mempermudah pekerjaan manusia dalam kehidupan sehari-hari. jadi tidak hanya sekedar belajar arus kuat / electrical atau arus lemah/ elektronics lagi.

2. Pengertian Ilmu Budaya Dasar

      ilmu budaya dasar adalah salah satu komponen dari sejumlah matakuiah dasar umum (MKDU), sebagai mata kuliah wajib yang menjadi kesatuan dengan matakuliah lain di perhuruan tinggi.secara sederhana IBd adalah pengetahuan yang di harapkan dapat memberikan pengetahuandasar dan pengertian dasar dan umum tentang konsep-konsep yang di kembangkan untuk mengkaji masalah-masalah manusia dan kebudayaan.

      Istilah IBD dikembangkan petama kali di Indonesia sebagai pengganti istilah basic humanitiesm yang berasal dari istilah bahasa Inggris “the Humanities”. Adapun istilah humanities itu sendiri berasal dari bahasa latin humnus yang astinya manusia, berbudaya dan halus. Dengan mempelajari th humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus. Dengan mempelajari the humanities diandaikan seseorang akan bisa menjadi lebih manusiawi, lebih berbudaya dan lebih halus.

3. Pembahasan

      hubungan anatara jurusan tekik elektro dan matakuliah ilmu budaya dasar itu sebenarnya tidak ada hubungannya karena elektro itu mempelajari tentang listrik,elektronika telekomunikasi DLL, sedangkan ilmu budaya dasar mempeljari tentang manusia dan kebudayaan, maka dari itu hubungannya sangat jauh sekali.

       adapun alasan kenapa mata kuliah ilmu budaya dasar ada pada jurusan teknik elektro, karena IBd adalah matakuliah wajib untuk semua perguruan tinggi agar mhasiswa dapat ersikap halus dalam menyelesaikan masalah-masalah, melestarikan kebudayaan dan agar bisa menjadi insan yang berbudaya meskipun di zaman yang seba modern.

Angklung

1)      Pengertian angklung

            Angklung adalah alat musik multitonal (bernada ganda) yang secara tradisional berkembang dalam masyarakat Sunda di Pulau Jawa bagian barat. Alat musik ini dibuat dari bambu, dibunyikan dengan cara digoyangkan (bunyi disebabkan oleh benturan badan pipa bambu) sehingga menghasilkan bunyi yang bergetar dalam susunan nada 2, 3, sampai 4 nada dalam setiap ukuran, baik besar maupun kecil. Dictionary of the Sunda Language karya Jonathan Rigg, yang diterbitkan pada tahun 1862 di Batavia, menuliskan bahwa angklung adalah alat musik yang terbuat dari pipa-pipa bambu, yang dipotong ujung-ujungnya, menyerupai pipa-pipa dalam suatu organ, dan diikat bersama dalam suatu bingkai, digetarkan untuk menghasilkan bunyi. Angklung terdaftar sebagai Karya Agung Warisan Budaya Lisan dan Nonbendawi Manusia dari UNESCO sejak November 2010

           Angklung telah populer di seluruh Asia Tenggara, namun sesungguhnya berasal dari Indonesia dan telah dimainkan oleh etnis Sunda di Provinsi Jawa Barat sejak zaman dahulu. Kata “angklung” berasal dari dua kata “angka” dan “lung”. Angka berarti “nada”, dan lung berarti “putus” atau “hilang”. Angklung dengan demikian berarti “nada yang terputus”.

Daeng Soetigna, dari Bandung, menciptakan angklung yang berdasarkan tangga nada diatonik, alih-alih menggunakan tangga nada tradisional pélog atau saléndro. Sejak saat itu, angklung digunakan untuk tujuan pendidikan dan hiburan, dan bahkan dapat pula dimainkan bersama dengan alat-alat musik Barat dalam orkestra.

             Secara etimologis, Angklung berasal dari kata “angka” yang berarti nada dan “lung” yang berarti pecah. Jadi Angklung merujuk nada yang pecah atau nada yang tidak lengkap. Kata Angklung diambil dari cara alat musik tersebut dimainkan.

2)      Filosofi Angklung

            Menurut Karuhun Urang Sunda jaman dahulu,kehidupan manusia diibaratkan seperti tabung angklung. Tabung tersebut mempersonifikasikan manusia itu sendiri. Angklung bukanlah sebuah angklung apabila ia hanya terdiri dari satu tabung saja. Itu mengibaratkan layaknya manusia yang tidak dapat hidup sendiri (individu) tetapi juga menggambarkan bahwa manusia hidup bersosialisasi .

            Tak hanya itu, tabung angklung yang tediri dari tabung besar dan kecil mengibaratkan perkembangan manusia. Tabung kecil (sebelah kiri) merupakan gambaran manusia yang memiliki cita – cita dan upaya untuk menjadi besar (tabung besar – sebelah kanan). Kedua tabung tersebut mempunyai makna bahwa manusia tahu dan paham akan batasan – batasan dirinya, layaknya kedua tabung angklung yang dibunyikan beriringan menghasilkan harmonisasi, manusia pun berjalan beriringan menciptakan keharmonisasian dalam kehidupan masyarakat.

3)      Sejarah Angklung

            Pada jaman dahulu kala, instrumen angklung merupakan instrumen yang memiliki fungsi ritual keagamaan. Fungsi utama angklung adalah sebagai media pengundang Dewi Sri (dewi padi/kesuburan) untuk turun ke bumi dan memberikan kesuburan pada musim tanam. Angklung yang dipergunakan berlaraskan tritonik (tiga nada), tetra tonik (empat nada) dan penta tonik (5 nada).  Angklung jenis ini seringkali disebut dengan istilah angklung buhun yang berarti “Angklung tua” yang belum terpengaruhi unsur-unsur dari luar . Hingga saat ini di beberapa desa masih dijumpai beragam kegiatan upacara yang mempergunakan angklung buhun, diantaranya: pesta panen, ngaseuk pare, nginebkeun pare, ngampihkeun pare, seren taun, nadran, helaran, turun bumi, sedekah bumi  dll.

Angklung mulai di kenal oleh masyarakat luas keita pada zaman kerajaan Sunda. Dulunya berfungsi sebagai penggugah semangat pada waktu peperangan. Hal ini terus berlanjut hingga jaman penjajahan yang di alami bangsa indonesia ini.

Alunan musik di dalamnya sebagian besar terinspirasi dari Nyai Sri Pohaci ( dewi padi ) atau sering disebut Dewi Pemberi Kehidupan. Karena mitos yang berkembang pada masyarakat dulu kemudian para seniman menciptakan semacam syair dan lagu sebagai penghormatan kepada Nyai Sri Pohaci lewat kesenian angklung ini.

Sejarah Alat Musik angklung yang Mendunia

Pada saat kemunculan, sebenarnya Angklung dianggap sebagai alat musik yang sakral karena kehadirannya untuk mengiringi Mantera - mantera yang di alunkan saat ritual tertentu. Hal ini berubah sejak tahun 1938, Daeng Soetigna menciptakan angklung yang di dasari oleh suara Diatonik. Sejak saat itu Angklung menjadi lebih dekat kepada bidang seni daripada bidang mistis dan klenik.

Lambat laun Angklung pun dikenal ke seluruh penjuru dunia. Pengakuan tentang keberadaan alat musik Angklung pertama kali diakui oleh seorang musikus besar asal australia yaitu Igor Hmel Nitsky pada tahun1955. Angklung pun semakin berkembang hingga saat ini. Tercatat sebuah rekor dunia bermain angklung pernah diciptakan di Beijing, China melalui acara yang diselenggarakan oleh KBRI dengan melibatkan 5.393 peserta di Stadion Buruh Beijing.

4)      Jenis-jenis Angklung

Ø  Angklung Kanekes

Ø  Angklung Reyog

Ø  Angklung Banyuwangi

Ø  Angklung Bali

Ø  Angklung Dogdog Lojor

Ø  Angklung Gubrag

Ø  Angklung Badeng

Ø  Angklung Padaeng

Ø  Angklung Sarinande

Ø  Angklung Toel

Ø  Angklung Sri-Murni

5)      Teknik permainan angklung

            Memainkan sebuah angklung sangat mudah. Seseorang tinggal memegang rangkanya pada salah satu tangan (biasanya tangan kiri) sehingga angklung tergantung bebas, sementara tangan lainnya (biasanya tangan kanan) menggoyangnya hingga berbunyi. 

hal hal di bawah ini adalah cara memeganf,menggetarkan dan memainkan angklung yang selama ini di anggap paling tepat.
·         Posisi angklung adalah tabung yang tinggi berada di sebelah kanan pemain, dan yang kecil berada di sebelah kiri, dengan posisi lurus, tidak miring.

·         Tangan kiri pemain memegang angklung pada bagian simpul atas angklung dan tangan kanan memegang angklung pada bagian bawah angklung. Posisi tangan kiri dapat menggenggam ke arah bawah maupun ke arah atas. Kedua tangan diharapkan dalam posisi lurus.

·         Tangan yang bertugas menggetarkan angklung adalah tangan kanan, sedangkan tangan kiri hanya memegang angklung, tidak turut digerakkan. Gerakan tangan kanan adalah arah kanan ke kiri, dan gerakan dilakukan dengan cepat dari pergelangan tangan

·         Apabila pemain memegang lebih dari satu angklung, maka angklung yang berukuran lebih besar ditempatkan lebih dekat dengan tubuh. Apabila ukurannnya cukup besar, angklung dapat kita masukkan ke dalam lengan pemain. Kalau kecil, angklung tetap dipegang dengan jari, tetapi harus tetap ada jarak antar angklung sehigga tidak saling bersinggungan.

adapun cara memainkan angklung yaitu:

• Kurulung (getar), merupakan teknik paling umum dipakai, dimana tangan kanan memegang tabung dasar dan menggetarkan ke kiri-kanan berkali-kali selama nada ingin dimainkan.
• Centok (sentak), adalah teknik dimana tabung dasar ditarik dengan cepat oleh jari ke telapak tangan kanan, sehingga angklung akan berbunyi sekali saja (stacato).
• Tengkep, mirip seperti kurulung namun salah satu tabung ditahan tidak ikut bergetar. Pada angklung melodi, teknik ini menyebabkan angklung mengeluarka nada murni (satu nada melodi saja, tidak dua seperti biasanya). Sementara itu pada angklung akompanimen mayor, teknik ini digunakan untuk memainkan akord mayor (3 nada), sebab bila tidak ditengkep yang termainkan adalah akord dominan septim (4 nada).

Rame-Rame Lebih Oke

fakta kebersamaan itu lebih indah

* kalian tau kenapa hujan itu menyenangkan?
> karena turunya rame-rame,coba kalau satu doank pasti akan garing..
* kalian tau kenapa orang takut pada ujan?
> karena trunya bareng-bareng, coba turunya sendirian orang pasti nggak akan takut
* kalian tahu kenapa tahu kenapa nasi itu lezat dan menyenagkan?
> karena di hidangkan rame-rame,orang pasti begongkalau hanya ada satu doank di atas piring.ini mau makan apa coba?
* kalian tau kenapa sepak bola itu menyenangkan?
> karena mainya rame-rame,coba kalau sendiri! pasti bingung ini mau oper kemana dan lawanya siapa?
# sungguh sesuatu positif selalu sepesial saat rame-rame
- sholat jamaah, rame-rame tentu lebih afdhol
- gotong royong, rame-rame tentu lebih oke dan cepat selesai pekerjaanya.
- bekerja,rame-rame saling tolong menolong pasti lebih cepat selesainya.
- belajar, pasti lebih seru bila bareng-bareng dan tentunya tugas-tugas jadi cepat selesai
- makan,pasti akan lebih nikmat dan enak bila maknya bareng-bareng meskipun lauknya biasa.
- ngobrol,kalau rame-rame pasti lebih menyenangkan dan lebih seru,coba kalau kita ngobrol          sendirian pasti di sangka orang gila.hahaha
*  kalian tahu kenapa kenapa keyboard, komputer, laptop, atau handphone harus lengkap?
> karna hilang satu rasnya tidak utuh dan tidak menyenangkan
@ itulah gunanya teman atau sahabat,harus saling menasehati, mengingatkan,saling melengkapi, dan saling membantu.
@ dan begitulah pertemanan yang baik hilang satu terasa kosong semuanya dan rame-rame akan selalu menyenangkan.

+ sahabat terimakasih telah hadir dalam hidupku semoga hari ini esok dan selamaya kita tetap bersama dan masih di beri kesempatan oleh alloh SWT untuk menikmati hidup yang indah ini,,amiieen...
dan tetaplah bertahan dalam indahnya kebersamaan OK!!!

inilah aq

MY PROFILE

Perkenalkan nama saya alqi lengkapnya M. Alqi Nur Fuadi,saya anak pertama dari pasangan suami istri yang bernama H. Agus Ma'ruf dan Hj. Khumairoh,saya lahir di Tegal tepatnya tanggal 05 april tahun 1996, tepat malam jum'at. saya hidup di daerah pegunungan di kaki gunung slamet tepatnya di desa tuwel rt 01 rw 05 no 20 kec bojong kab tegal. saya hanya mempunyai seorang adik perempuan yang di beri nama Sakana Nadila,yang sekarang masih duduk di kelas 4 SD.hoby saya bermacam-macam karena saya selalu melakukan kegiatan yang berbeda-beda asalkan menyenangakan.

        Riwayat pendidikan saya dimulai dari TK TPQ bustanul khirot yang bertempat di desa tuwel, tapi sayangnya hanya bertahan satu bulan saja karena faktor teman yang nggak baik. Akhirnya tahun selanjutnya saya langsung masuk MI bustanul khoirot Tuwel 01,dan alhamdulliah say dapat manyelesaikan MI dalam waktu yang normal yaitu 6 tahun dan mendapat predikat yang baik.
        Setelah lulus MI, saya melanjutkan bersekolah di MTs Al Azhar Tuwel,sekolahan swata yang terkenal marshing bandnya di daerah saya.masa-masa MTs saya termasuk masa-masa yang indah karena di sana saya mendapatkan teman-teman yang banyak dan baik pula, dan juga guru-guru yang selalu memperhatiakan saya terutama guru matematika saya, namanya bapak Fadil, orangnya humoris, dan menyenangkan.yang lebih bikin saya heran lagi, pernah sekali dia nawarin ke saya untuk mengajar adik kelas saya, tapi karena kurang percaya diri saya menolaknya.
        Masa MTs itu saya lalui  dengan mulus dan menyenagkan, bahkan saya mendapatkan pararel ke-2 dari semua siswa yang seangkatan dengan saya, menurut saya semua itu membuat saya bangga karena saya merasa tidak sia-sia belajar di MTs Al Azhar Tuwel, dan saya bisa membahagiakan orang tua dan mengangkat derajat mereka walupun hanya sedikit.dan yang lebih membanggakan lagi adalah saya meerupakan satu-satunya siswa yang masuk pararel 10 besar karena yang lainnya semua perempuan.
       Setelah lulus, saya langsung merantau jauh ke jawa timur, tepatnya di desa ploso kec. mojo kab. kediri, untuk melanjutkan sekolah saya dan sambil mendalami ilmu agama di PP. Quuen Al Falah.
tadinya di kediri saya mau masuk sekolah negeri, tetapi berhubung pesantrenya mempunyai sekolah sendiri mau nggak mau saya harus sekolah di wilayah pesantren tersebut.

        Masa SMA saya merupakan masa yang sangat buruk karena di sana saya harus fokus sekolah sedangkan di sisi lain saya harus fokus ke agamanya dan dari itu semua yang membuat saya sering kecapean dan sering tidur di kelas walaupun ada gurunya,dan alasan lainya karena sekolah saya adalah sekolah baru yang masih dalam proses pembangunan dan pelengkapan fasilitas belajar mengajar, dan bisa di bilang kualitasnya masih sedang, karena gurunya masih meminjam dari guru-guru yang mengajar di sekolahan negeri, dan angkatan saya merupakan lulusan pertama di sekolah tersebut.
       Tetapi dari situlah saya mendapatkan arti kabersamaan yang sesungguhnya dan bisa memahami satu sama lain.
       And now saya kuliah di Universitas Gunadarma, yaitu Universitas swasta no 1 di indonesia. dan berbasis pada technologi yang modern, saya kuliah mengambil jurusan Teknik Elektro S-1
Depok. dan masuk kelas 1IB03.
dari semua riwayat pendidikan saya hanya satu pertanyaan yang selalu ada di benak saya yaitu: "kenapa saya selau di swasta?".tetapi itu jadi kabanggaan saya karena masih jarang orang yang selalu bersekolah di luar negeri (swasta.hehehe).